Наш сайт использует файлы cookie и похожие технологии, чтобы гарантировать максимальное удобство пользователям.
Политика обработки персональных данных


Чтобы оценить условия предоставления услуг используйте QR-код или перейдите по ссылке.

ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ 2024 ГОДА

ЛИТЕРАТУРНЫЙ КАЛЕНДАРЬ просмотр

КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТНЫХ ДАТ просмотр

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОЕКТЫ. Работа библиотек в рамках национальных проектов

ПУШКИНСКАЯ КАРТА - программа популяризации культурных мероприятий среди молодежи подробнее
Репертуарный план МБУК "ЦСОБ" города Брянска

ПЛАН мероприятий МБУК «ЦСОБ» города Брянска на март 2024 года

ПРЯМОЙ ЭФИР 3.04.2024 в 11:00 «Русские ремесла»: видеотрансляция творческой встречи с Ириной Ярошенко, представительницей рода Амосовых – мастеров Борецкой росписи, в библиотеке № 15 им. В. Н. Кучера

Панорама новостей

СОБЫТИЯ ОБЩЕДОСТУПНЫХ БИБЛИОТЕК.
НОВОСТИ В КУЛЬТУРЕ, ЛИТЕРАТУРЕ, ИСТОРИИ


2024-03-27 16:25:02

27 марта – День театра

Актерами "Библиотеатра" МБУК "Централизованная система общедоступных библиотек" города Брянска являются специалисты разных библиотек учреждения, в основном, это молодежь. Библиотекари каждый раз удивляют своих читателей перевоплощением на сцене. подробнее

2024-03-27 13:19:58

Творческая встреча в библиотеке № 1 им. Л. И. Добычина

12 апреля в библиотеке № 1 им. Л. И. Добычина, в рамках 32-ого Международного фестиваля современного искусства им. Н. Рославца и Н. Габо, состоится творческий вечер лауреата Всероссийских и международных литературных премий Нади Делаланд «Дышащая жизнь». Читать дальше.

2024-03-27 13:10:52

"Управление личными финансами"

26 марта в библиотеке № 1 прошли увлекательные лекции по теме "Управление личными финансами", организованные специально для студентов БГИТУ! Читать дальше.

2024-03-27 12:06:46

Книга – лучший друг ребят!

В рамках Недели детской и юношеской книги «Читает семья – читает страна!» в библиотеке № 5 проходят различные мероприятия. 26 марта участниками литературно–игровой программы «Книга – лучший друг ребят!» стали учащиеся 3Б класса МБОУ СОШ № 21 г. Брянска. Читать дальше.

2024-03-27 11:27:49

"Первый врач хрустальной империи"

Видеорассказ о книге Итунин, В. Ф. Первый врач хрустальной империи / В. Итунин. — Брянск, 2010. — 75 с.: ил.
Опираясь на многочисленные архивные данные, автор воссоздал жизненный путь и деятельность П. А. Доброславина (1810-1866), врача, доктора медицины, одного из пионеров в исследованиях профессиональных заболеваний у рабочих. (Библиотека № 17; материал подготовила Матяжова В. О.)

2024-03-27 11:27:43

«А. К. Толстой: далекий и близкий»

Каникулы – время для активного отдыха, и, конечно же, для посещения библиотеки. Мемориальный уголок А. К. Толстого библиотеки № 12 посетили учащиеся школ № 13, 17, 32 г. Брянска.    Сотрудники библиотеки провели для ребят экскурсии, рассказали об интересных фактах из жизни и творчества Алексея Константиновича Толстого. Читать дальше.

2024-03-27 11:06:02

«Жил да был… Корней Чуковский»

В рамках Недели детской и юношеской книги /25-31 марта/ сотрудники библиотеки № 10 провели литературно-игровое мероприятие «Жил да был… Корней Чуковский» для своих юных читателей. Читать дальше.
← Позже [1–7] Раньше →RSS

Новости права. Информационные мероприятия

Электронные базы правовой информации

Служба по контракту в вооруженных силах: информационный буклет Министерства обороны РФ


Правовая семейная азбука

В рамках Года cемьи в Центре правовой информации оформлена информационно-тематическая выставка «Правовая семейная азбука». Семья является одной из главных ценностей для российского государства. В России семья получает особую поддержку и защиту со стороны государства. Именно в семье мы учимся любви, ответственности, заботе и уважению. Читать дальше.

Голосование по отбору общественных территорий в Брянской области

С 15 марта по 30 апреля 2024 года будет организовано голосование по отбору общественных территорий, подлежащих благоустройству в 2025 году в рамках программы «Формирование комфортной городской среды» национального проекта «Жилье и городская среда» на платформе https://32.gorodsreda.ru/. Читать дальше.

Вместе мы сила – голосуем за Россию!

В Центре правовой информации ЦГБ им. П. Л. Проскурина читателям представлена выставка «Вместе мы сила – голосуем за Россию!». Читать дальше.

От Великого князя Святополка до Великого князя Мстислава Киевского (1015 – 1169 гг.)

     
       Перед нами второй том «Истории государства Российского» «От Великого князя Святополка до Великого князя Мстислава Киевского».
       В каждой главе описывается правление определенного князя Древней Руси. Но князь правил не сам по себе, при правителе особую роль играла его дружина. Успешно править и воевать мог князь, имея согласие с дружиной и народом. Во II томе мы прочтем не только о правлении князей, но и увидим быт и нравы русского народа тех лет.
       Давайте прочитаем, как было все на самом деле?
       Святополк – правитель Туровской области и Великий князь Киевский (1015-1019), сын Владимира Святославовича. В борьбе за власть убил родных братьев своих – Бориса и Глеба. Этот кровавый эпизод начальной истории Русского государства на века стал сюжетом почти библейского по силе и убедительности повествования о братоубийственном преступлении и о смиренной покорности судьбе, которую проявили святые благоверные князья Борис и Глеб, с молитвой принявшие мученическую кончину.
       Святополк был женат на дочери польского короля Болеслава Храброго, с его помощью готовил заговор против отца, после смерти которого овладел Киевским престолом, убив братьев. Святополк имел дерзость злодея. Он послал уверить Бориса в любви своей, обещая дать ему новые владения, в то же время приехал в Вышегород, собрал тамошних бояр на совет. «Хотите ли вы доказать верность мне?» - спросил новый государь. Бояре ответили, что они рады положить головы за него. И Святополк потребовал от них голову Бориса. Юный же Борис, окруженный малочисленными слугами, был на реке Альте. Убийцы ночью приблизились к шатру его, и, услышав, как набожный юноша молится, остановились. Борис, уведомленный о злых умыслах брата, изливал в молитвах свое сердце. Он знал, что убийцы стоят за шатром и с новым жаром молился за Святополка. Наконец, успокоив душу небесною верою, лег на одр, с твердостью ожидая смерти. Его молчание возвратило смелость злодеям. Они вломились в шатер и копьями пронзили Бориса, а также верного отрока его, который хотел собственным телом защитить государя и друга. Сей юный воин имел имя Георгий, погибли и другие княжеские отроки, которые не хотели спасаться бегством. Тело Бориса завернули и повезли к Святополку, пленник еще дышал. Святополк приказал пронзить его сердце мечом. В века вошли имена убийц – Тутта, Талец, Еловы, Ляшко, вызывая у потомков глубокое омерзение. Святополк послал гонца к Муромскому князю Глебу, сказать, что Владимир болен, и желает видеть его. Глеб, обманутый ложной вестью, с малочисленной дружиной спешил в Киев. Близ города Смоленска его настигла весть о смерти Владимира и гнусном коварстве Святополка. Глеб, набожный подобно Борису, оплакивал отца и брата. Явились убийцы, схватили Глеба и зарезали. Труп его лежал на берегу, а затем был погребен вместе с телом Бориса в церкви Святого Василия. Но Святополк все не мог насытиться кровью. Он намеревался овладеть всей Россией. Убив Древлянского князя Святослава, братоубийца торжествовал.
       Скоро нашлись мстители: Ярослав – сильнейший из князей удельных, восстал на изверга. На Ярослава пошел король Польский и Ярослав, устрашенный злобой брата и короля Польского, уже думал бежать к варягам за море, но за него вступились великодушные новгородцы. Знаменитые граждане сказали: «Государь! Мы хотим и можем сопротивляться королю Болеславу, у тебя нет казны, возьми то, что мы имеем». Они собрали деньги и вооружились. Но вероломство Святополка не знало границ, он велел тайно умертвить всех поляков, которые думали, что живут с друзьями и не имели никаких предосторожностей. Злая воля Святополка исполнилась к бесславию русскому. Святополк злодейством избавил Россию от поляков. Но к Киеву уже шел Ярослав. Святополк не имел ни сильного войска, ни любви подданных, которая спасает монархов в опасности. Он бежал к печенегам, требовал их помощи. Разбойники-печенеги всегда были готовы опустошать Россию. Они вступили в ее пределы и приближались к берегам Альты. Там они увидели полки Российские. Ярослав стоял на месте, обагренном кровью Бориса. Он молился, сказав: «Кровь невинного брата моего вопиет ко всевышнему». Началась битва, брат шел на брата за правое дело. Летописцы говорят, что никогда не было подобного в нашем Отечестве. К вечеру Святополк обратился в бегство, он кончил свою гнусную жизнь в пустыне, заслужив проклятья современников и  потомков. Имя окаянного осталось в летописях неразлучно с именем несчастного князя, ибо злодейство есть несчастие.
       В Древней Руси до 1017 года права на княжение определяла «лествица» (она же лестница), то есть список князей по старшинству. Старший в роду должен был сидеть в Киеве, матери городов русских. Этого старшего все должны были почитать.  Остальными городами и землями правили другие князья. Старший из братьев занимал киевский стол, который переходил по старшинству его братьям, а не детям. Ярослав Мудрый считается последним единым князем Древней Руси, он разделил землю между своим сыновьями, и с этого началась раздробленность Руси.
       Великий князь Ярослав, или Георгий, сын Владимира Святославовича, правил 35 лет. Ярослав Мудрый утвердился на престоле в 1019 году. При жизни отца Ярослав Мудрый получил в управление Ростов, а позднее – Новгород. Ярослав Мудрый должен был ежегодно уплачивать в Киев 2000 гривен серебра. В 1014 году он отказался от уплаты дани Киеву. Это вызвало резкий конфликт с отцом. И только смерть Владимира избавила Ярослава Мудрого от конфликта с отцом. При Ярославе Мудром началась интенсивная работа по переводу византийских и иных книг на славянский язык. После длительной борьбы с братьями Ярослав Мудрый соединил своей властью почти все древнерусские земли, кроме Полоцка. Ярослав Мудрый породнился с европейскими домами, сумел укрепить феодальные отношения введением Русской правды, отстроил Киев, а поставление в русские митрополиты киевского монаха Иллариона усилили влияние на церковь.
       Ярослав был отцом многочисленного семейства. Когда старшему сыну Владимиру исполнилось 16 лет, Великий князь отправился с ним в Новгород и дал ему эту область в управление. Узнав о набеге печенегов, он спешил из Новгорода в Южную Россию и сразился с варварами под самыми стенами Киева. Битва продолжалась целый день.  Ярослав одержал победу счастливейшую для Отечества, сокрушив одним ударом злейшего врага. Россия навсегда освободилась от жестоких нападений. В память торжества победы Великий князь заложил великолепную церковь, а затем обвел Киев каменными стенами, подражая Константинополю. Ярослав начал строить монастыри. Ярослав Мудрый любил церковные уставы, духовных пастырей, божественные книги. У него было три дочери: Елизавета, Анна, Анастасия. Первая была супругою Горальда, принца Норвежского, вторая, княжна Анна, сочеталась браком с Генрихом I, королем Франции, третья дочь, Анастасия, вышла замуж за короля Венгерского Андрея I. Великий князь Ярослав Мудрый жил в великой набожности, думая только о пользе государственной и церковных делах. Умирая, созвал детей своих, вразумляя их от всякой распри между ними, говоря, что междоусобие, бедственное лично для них, погубит славу и величие государства, основанное великими трудами отцов и дедов. Ярослав думал, что дети будут рассудительнее отцов, и к несчастью ошибся. Ярослав заслужил имя Ярослава Мудрого, он не приобрел оружием новых земель, не всегда побеждал, но всегда показывал мужество, успокоил Отечество и любил свой народ. Следуя в правлении благодетельными намерениями Владимира, он хотел загладить вину ослушного сына и примириться с тенью огорченного им отца. Захоронен в Киевском Софийском Соборе.
        Великий князь Изяслав, названный в крещении Димитрием, старший сын Ярослава Мудрого, правил с 1054 по 1077 год. Древняя Русь погребла с Ярославом свое могущество и благоденствие, она утратила силу, блеск, была снова раздроблена на малые области. Наследники Ярослава Мудрого не смогли воспользоваться его примером, и государство слабело и разрушалось более 300 лет. В темной картине междоусобий, неустройств, бедствий являются яркие черты ума народного, нравов, драгоценные своей древностью. История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь Отечество. Дети Ярослава Мудрого, исполняя его завещание, разделили государство. Область Изяславова простиралась от Киева до Карпатских гор. Сын Игорь получил от старшего брата в частный удел город Владимир. Князь Полоцкий Брячеслав умер еще в 1044 году, сын его Всеслав, наследовал удел отца, и Россия имела тогда 6 юных государей.       Изяслав, приятный лицом и величественный станом, украшался тихим нравом, любил правду, ненавидел криводушие. Он простил мятежных киевлян и не имел ни малейшего участия в жестокостях Мстиславовых, помнил только любовь Всеволода, добровольно уступившего ему великое княжение. Сказал, что охотно умрет за брата и, к несчастью, сдержал слово. Но Изяслав был столь же малодушен, сколь мягкосердечен: он хотел престола и не умел твердо сидеть на нем. В результате народного восстания был свергнут.
         С 1078 по 1093 год великокняжеский престол наследовал князь Всеволод. Дядя Всеволод пользовался всеобщим уважением племянников и заступал им вместо отца. Он утвердил Святополка на княжение Новгородское, другому сыну Изяславову, Ярополку, отдал Владимир и Туров, а Мономаху – Чернигов. Роман Святославович, князь Тмутораканский, желая отомстить за Олега и Бориса, начал войну междоусобную, которая стоила ему жизни. Половцы как наемники заключили мир со Всеволодом у Переяславля и на возвратном пути умертвили Романа, а брата его Олега, как невольника, отправили в Константинополь. Великий князь Всеволод любил мир, а видел беспросветное кровопролитие. Полоцкий князь осадил Смоленск, Владимир спешил туда с конницей, но Смоленск уже дымился в пепле. Мономах в наказание врагу своему огнем и мечом опустошил его землю, взял Минск, у жителей отобрал скот, отнял всех рабов. Всеволод, не выпуская меча из рук, победил турков, вятичей и везде гнал неутомимых злодеев России. А князья же российские междоусобием усилили внешних неприятелей. Всеволод, огорчаемый бедствиями народными и властолюбием своих племянников, с завистью вспоминал то счастливое время, когда он жил в Переяславле, довольный жребием удельного князя. Он не имел великодушной твердости, удалил от себя бояр опытных, слушал только юных любимцев и не следовал древнему обычаю российских государей, которые сами судили народ свой. Сильные утесняли слабых, наместники грабили Россию как половцы. Всеволод не внимал жалобам и, предчувствуя приближение конца, послал в Чернигов за старшим сыном. Скончался в объятиях Владимира и Ростислава, орошенный их искренними слезами. Великий Ярослав желал, чтобы любимый сын его наследовал законным образом Киевскую область, воля отца исполнилась, и Всеволода погребли там, где лежали Ярославовы кости – в Софийском храме.
         После смерти Всеволода на престол родителя мог сесть Владимир, но миролюбивый князь уступил трон Изяславову сыну, Святополку, сказав: «Отец его княжил в столице прежде моего отца, не хочу кровопролития и войны междоусобной». Святополк  (Михаил)  с радостью прибыл в Киев и народ с такой же радостью встретил нового государя. Он обещал мир и благополучие, но начало его княжения ознаменовалось великими несчастьями. Половцы, узнав о кончине Всеволода, изъявили желание остаться друзьями России. Легкомысленный Святополк, не посоветовавшись с боярами отца своего и дяди, велел схватить послов и заключить в темницу, но узнав, что мстительные варвары уже везде жгут и грабят его области, вздумал сам просить их о мире. Половцы уже не хотели ничего слушать и великий князь, собрав только 800 воинов, спешил вступить в войну. Благоразумные бояре едва остановили его, ведь для отражения врагов нужны были не сотни, а тысячи воинов, и что надо было просить помощи у мужественного Владимира, но князья ссорились между собой. И только когда бояре сказали им: «Ваши распри губят народ», - Святополк и Владимир целовали крест. Неприятели осаждали Торческ – город, населенный торками, князья хотели освободить его.  Святополк – битвою, Мономах – миром. Войско российское же хотело победы. Святополк вел правое крыло, Владимир – левое, Ростислав находился в середине. Земля дымилась кровью, россияне толпами гибли в реке Стугня. Мономах, видя утопающего брата, забыл собственную опасность и бросился во глубину. Усердная дружина извлекла его из волн и князь, оплакивая Ростислава, многих бояр, Отечество, с горестью возвратился в Чернигов, а Святополк – в Киев. Святополк не имел счастья воинского и решил другим способом обезоружить половцев – женился на дочери их князя. Но этот союз не защитил Россию от варваров. Князь Тмутораканский в третий раз пришел разорять отечество, осадил Мономаха в Чернигове и требовал отдать эту область ему, как законному наследнику, ибо некогда она принадлежала его родителю. Князь Владимир, любимый своей дружиной и народом, несколько дней оборонялся, но жалея кровь, великодушно сказал: «Да не радуются враги Отечества». И добровольно уступил княжение Олегу. Он выехал из Чернигова в Переяславль с женой и детьми, сопровождаемый малочисленной дружиной. Вся Южная Россия представляла картину самых ужаснейших бедствий: города опустели, пылали церкви, дома, житницы и гумны. Пленники, закованные в узы, идут в страну варваров. На лугах ни стад, ни коней и дикие звери живут там, где прежде жили христиане.  Наконец, Великий князь Святополк и Владимир ободрили унылый дух своего народа. Но долгие несчастья ожесточили их сердца, и их победы начались с вероломств, они нарушили священный мир и не менее священные законы гостеприимства. В первый раз дерзнули россияне искать половцев в их собственной земле. Взяли множество скота, верблюдов, пленников и возвратились благополучно. Но вскоре город Юрьев был сожжен половцами, и в этих обстоятельствах Святополк и Владимир прислали звать Олега. На что Олег ответил: «Я – князь. И не хочу советоваться ни с монахами, ни с чернью». И тогда Святополк и Владимир пошли на брата с боем. Взяли Чернигов, приступили к Стародубу, где находился Олег. И более месяца проливали невинную кровь в жестоких битвах. Наконец Олег, смиренный голодом, обещал приехать на совет в Киев вместе с братом своим Давидом. Через несколько месяцев было торжественное собрание князей в городе Любичи на берегу Днепра. Они благоразумно рассуждали, что Отечество гибнет от их несогласия, что им надо соединиться душой и сердцем, вспомнив древнюю славу предков, унять внешних разбойников. Мономах – друг Отечества и благоразумнейший из российских князей уступил Святославовичам все, что принадлежало некогда их родителю, и князья утвердили за Святополком область Киевскую. За Мономахом остался удел отца его, Суздаль – за Олегом, за Ярославом – Чернигов, Рязань, Муром… Каждый князь был доволен, все целовали святой крест. Сей торжественный союз был нарушен самым гнуснейшим образом, и даже нам, потомкам, оскорбителен недостойный внук Ярославов – Давид Игоревич. Приехав в Киев, он объявил Святополку, что Мономах и Василько Ростиславович – их тайные враги, что первый хочет завладеть престолом великокняжеским, а второй – городом Владимиром, что брат их, Ярополк Изяславович, погиб от руки Василькова наемника. Великий князь содрогнулся и заплакал, вспомнив судьбу своего несчастного брата. Василько же, спокойный в совести, ехал мирно в Киев, зашел поклониться в монастырь Святого Михаила, ему встретился один из друзей и рассказал об этом заговоре. «Этого не может быть, - сказал Василько, - мы целовали крест». Перекрестился и с малочисленной дружиной выехал в Киев. Ласковый Святополк принял гостя на дворе княжеском, а сам вышел. Зашли воины, заключили Василька в тяжкие оковы. Но Святополк боялся народного негодования. На следующий день он собрал бояр, граждан киевских и объявил услышанное от Давида. Народ сказал: «Государь! Твоя безопасность для нас священна. Казни Василька, если он враг твой. Если же Давид оклеветал его, то Бог отомстит за кровь невинного».  Василько заключили в темницу, вырезав ему зеницы. Мономах, узнав о злодействе, пришел в ужас и сразу же написал Святославовичу Олегу и Давиду: «Прекратить зло и наказать изверга, который дал нож брату на брата». Малодушный Святополк думал сбежать, но граждане не пустили его. Зная доброе сердце Мономаха, отправили к нему посольство. Митрополит  и вдовствующая супруга Всеволодова явились к князьям. «Князья великодушные! - сказал Митрополит. - Не терзайте Отечество междоусобием. С каким трудом отцы и деды ваши утверждали величие и безопасность государства». Мономах пролил слезы. Он уважал память своего родителя, пастырей церкви, а более всего любил Россию. Князья простили Давида и несчастный Василько кротко сказал: «Я сделаю угодное Давиду. Не хочу, чтобы из-за меня проливали кровь». Междоусобие во время правления Святополка-Михаила ослабило могущество государства и народ уже не имел уважения к князьям.
        После смерти Святополка-Михаила правил Россией Киевский Великий князь Владимир Всеволодович Мономах. Это был опытный военачальник, писатель. Во время своего правления заключил Сутейский мир с Польшей. В 1078 году во время междоусобной борьбы русских князей участвовал в бою на Нижатиной Ниве. С 1093 года вел ожесточенную войну с половцами и отправился на них с Олегом Святославовичем, которому вынужден был отдать Чернигов. Сам же обосновался в Переяславльском княжестве, которое подвергалось наиболее жестоким набегам половцев. В своей борьбе Мономах щадил кровь людей, но знал, что вернейшее средство утвердить тишину – быть грозным для внешних и внутренних неприятелей. Мономах предпринял ряд походов вглубь степей, что дало возможность предупредить набеги половцев и уничтожить их живую силу. Он начал систематически привлекать народное ополчение. Половцы потерпели ряд поражений и вынуждены были надолго оставить русские земли. Успехи Мономахова оружия так прославили его, что имя его гремело в мире, и соседствующие страны трепетали от имени его.
        В 1113 году умер Киевский князь Святополк Изяславович. В Киеве вспыхнуло народное восстание. Верхи киевского общества призвали Владимира Мономаха на княжество. Став Киевским князем, Мономах подавил восстание и смягчил положение низов. Возник Устав, облегчающий положение должников и закупов. В Лаврентьевской летописи сохранилось знаменитое «Поучение Владимира Мономаха», где он выступает за установление классового мира. «Поучение» - это яркий памятник древнерусской литературы, написанный с настоящим литературным блеском и талантом. Княжение Владимира Мономаха было временем политического и экономического усиления Руси. Став Киевским князем, он сумел объединить до 3/4 территорий древнерусского государства и прекратил княжеские междоусобия. Но после смерти Владимира Мономаха феодальная раздробленность Руси усилилась. Душа Владимира Мономаха была прекрасна – он не сокрушал чужих государств, но был защитою своего, утешением собственного. И никто из древних князей не имеет право на большую любовь потомков, ибо он с большим усердием служил Отечеству и добродетели. Если Мономах один раз умертвил князей половецких, то можем отнести к нему слова Цицерона: «Век извиняет человека».
        Юрий Долгорукий был шестым сыном Владимира Мономаха. Прозвище получил после смерти за постоянное вмешательство в южнорусские дела. Был князем Суздальским и Киевским. В 1120 году предпринял поход на волжских болгар. Ростово-Суздальская земля была закреплена за Юрием Долгоруким Владимиром Мономахом. Его резиденцией был Суздаль. Юрий Долгорукий после смерти Мономаха превратился в самостоятельного князя, а Суздаль стал столицей всего Ростово-Суздальского княжества. Он строил церкви в Суздали, Владимире, на берегах Нерли, распространял там христианскую веру, умножал число духовных пастырей, основал новые селения и города - Москву, Юрьев-Польский, Переяславль. Дмитров на берегу Яхромы назван по имени его сына, который в 1154 году родился на том месте. Но, к сожалению, Юрий Долгорукий не имел добродетелей великого отца. Не прославил себя в подвигах великодушия, ни одним действием добросердечия, свойственного Мономахову племени.  И будучи сыном князя столь любимого не сумел заслужить любви народной. Он играл святостью клятв и волновал изнуренную внутренними несогласиями Россию для выгод своего честолюбия. В 1149 году Юрий Долгорукий предпринял поход на юг,  разбил войска Изяслава Киевского и овладел Киевом. В мае 1151 года Изяслав нанес Юрию Долгорукому поражение на реке Руте и сохранил за собой Киев. В марте 1155 году Юрий Долгорукий опять занял Киев, но он не пользовался поддержкой населения и на пиру у Киевского боярина Петрило по-видимому был отравлен. Одним словом, киевский народ ненавидел Юрия Долгорукова. Тело его погребли вне города, не захотели, чтобы оно лежало вместе с Мономаховым. Тем не менее, экономический и политический подъем Северо-Восточной Руси, начавшийся при Юрии Долгоруком, продолжался и после его смерти.
         После смерти Юрия Долгорукого киевляне послали объявить его врагу, Изяславу Давыдовичу, чтобы он шел властвовать в столице Российской. Изяслав Давыдович был повелителем одной Киевской области и некоторых городов Черниговских. Он торжественно въехал в столицу 19 мая 1157 года.
         Начало своего княжения этот правитель решил посвятить решению внутренних проблем и примирению с другими князьями. Желая вызвать в братьях своих любовь и преданность, он производит новый раздел уделов, дополняя владения князей новыми землями. В результате этого раздела уделов Изяслав Давыдович остался  правителем всего одной киевской области. Это был крайне необдуманный шаг. Прежде могущество киевских князей заключалась в их  безразмерной власти по всей территории страны. Изяслав третий, по сути, своими руками ослабил свою власть и создал условия для новой вражды внутри страны.
         Изначально новый предел уделов привел к временному миру, но уже в 1158 году отношения Изяслава с Галицким, а также Волынским князьями резко ухудшились. Причиной для новой войны послужил киевский воевода – Иоанн Берладник. Это был не просто воевода, это был двоюродный брат князя Галицкого, Ярослава, давно изгнанный из своих земель. Ярослав, опасаясь сего родственника своего, требовал, чтобы Изяслав Давыдович выдал ему воеводу. Киевский князь ответил отказом, поскольку понимал, что, выдав Иоанна, он обречет его на смерть, а себя на ненависть народа киевского. Иоанн, держа злобу на Ярослава, а также зная о коварных намерениях того, ограбил несколько Галицких судов и, собрав наемное войско половцев, отправился в Галицию. До сражения, однако, дело не дошло. Видя жестокость половцев и страдание русского народа, Иоанн распустил войско и вернулся в Киев. Правитель Галиции, Ярослав, узнав о вторжении своего двоюродного брата, стал спешно вооружать войска. Правитель страны был вынужден просить  союза у Святослава Олеговича, некогда врага своего. Князь киевский предложил своему брату два города во владение: Чечерск и Мозырь. Святослав согласился предоставить князю киевскому свое войско. Вместе они отправили послание Ярославу о том, что объединенное войско Изяслава и Святослава готовы отразить любую атаку на Киев. Ярослав был вынужден оставить свои притязания.
         Дальнейшие события стал развивать сам правитель Киева. Он, желая отомстить за своего воеводу, сам объявил войну Ярославу. Повод, признаться, был весомым, поскольку многие галичане страстно желали видеть именно Иоанна Берладника во главе своего княжества. Репутация этого воеводы была крайне высока, и народ любил его. При этом сам Изяслав не был готов к ведению военных действий. Но все уговоры брата его, Святослава, о недопустимости войны ни к чему не привели. В то же время Галицкий князь, готовясь к войне, соединился со своими союзниками: Волынским князем, братьями Изяславовичами, а также князем Владимиром, сыном Андрея. Они не стали дожидаться действий Изяслава и первыми заняли Белгород. Изяслав Давыдович собрал огромное войско для штурма Белгорода, в которое входили, кроме русской дружины, несчетное количество половцев, а также берендеев. Подъехав к Белгороду, Изяслав с гордостью смотрел на свою огромную армию и потребовал от союзников оставить город. Но тут случилось предательство. Берендеи тайно провели переговоры с Ярославом, князем Галицким, и объявили ему, что если тот будет щедрым к ним и даст во владения города, они поддержат Ярослава. Так и произошло. Глубокой ночью берендеи зажгли шатры своего лагеря и бежали в город на помощь Ярославу. Изяслав Давыдович, увидев это предательство, вынужден был бежать за Днепр.  Многие половцы, которых в его войске было более двадцати тысяч, утонули при переправе, другие были взяты в плен объединенным русским войском.  Лишь незначительная часть половцев смогла выбраться из России. Изяслав Давыдович бежал в Гомель.
        В 1157 году Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого, сделался князем в Ростове, столице Ростово-Суздальского княжества. И тут же перенес столицу своей земли в молодой город Владимир. Государство князя Андрея стало называться Владимиро-суздальским княжеством. Андрей стал княжить, опираясь только на молодую дружину, на «отроков», то есть на людей, которые не имели ничего своего. Первым на всей Руси Андрей Боголюбский опирался не на земледельцев-бояр, которые мало от него зависели, а на тех, кто зависел от данной им земли. По словам летописца, он хотел быть «Самовластцем» Суздальской земли. Но, даже окружив себя отроками, князь не остался во Владимире, он построил им укрепленный княжеский город Боголюбово и поселился в нем. Боголюбский много строил, в частности знаменитую церковь Покрова на Нерли. Для чего князь повелел в 1165 году поставить эту прекрасную церковь? Ответ один – ради красоты. Город Владимир был украшен белокаменным зодчеством. Вдоль водного пути по Клязьме Боголюбский создал великолепный художественный ансамбль. Интересна его попытка ввести самодержавие в отдельно взятой русской земле. В 1174 году Боголюбский был убит заговорщиками – собственными слугами и приближенными, а тело его вышвырнули на огород. Только старый слуга Андрея Боголюбского, летопись называет этого человека Кузьма-киевлянин, завернул тело в ковер и отнес в церковь. За что же так жестоко поступили с князем Андреем? Объяснить можно только одним - «гордец и самодержец вызывал у привыкших к средневековой демократии негативные чувства». Им не понравилось сосредоточение власти в одних руках и упразднение вече.
       Второй том великого произведения Н.М. Карамзина заканчивается правлением Мстислава Изяславовича, сына Изяслава Мстиславовича. Он был князем Переяславльским с 1151 года, Волынским – с 1154 года, участвовал в войнах отца с Черниговскими князьями. В 1152 году дважды разбил половцев. Утвердившись на Волыни, начал борьбу за овладение Киевом. В 1160 году занял город и посадил на Киевский престол дядю, Ростислава Михайловича. Став после его смерти великим князем, продолжал борьбу с Владимиро-Суздальскими князьями за верховенство на Руси. В 1169 году оборонял Киев от войск Андрея Боголюбского. В 1170 году Мстислав Изяславович временно вернул Киев, но вскоре вынужден был бежать. Удалился во Владимир-Волынский, где и умер. Погребен в Успенском Соборе Владимира-Волынского. Мстислав Изяславович был последним Киевским Великим Князем, почитаемым первым среди равных Князей Дома Рюриковичей.  С его поражением Киев окончательно утратил прежний статус. А эстафету первенства в укреплении единодержавия восприняли Великие Князья Владимирские. Мстислав Изяславович канонизирован в 1982 году.

                                          Составитель Кайкова М.П. (Библиотека №1)